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道教符咒真的有用吗(符箓的起源及作用)

原创2022-01-21 20:15:54 237

道教符咒真的有用吗(符箓的起源及作用)


符箓是道士常用法器,其作用几乎无所不包。清朝乾隆年间的“叫魂”大恐慌,根本上是人们惧怕符箓的巨大威力。一张小小的符纸,为什么古人会深信不疑呢?这与中国的传统信仰相关。

在很远古的时候,中国人便相信天人感应。“凡帝王者之将兴也,天必先见祥乎下民。”所以在黄帝的时候,便出现了巨大的黄色蚯蚓,这是五行土的代表。土又为黄色,因此黄帝的五行属性为土。周文王时,天上出现一团大火,又有红色的鸟衔着红色的书卷,停在周的社坛之上。因此周朝的五行属性为火。这段记载见于《吕氏春秋》。

按五德终始学说的判断,水能克火,因此周朝之后的下一个王朝五行属性为水。水代表的颜色是黑色,所以秦朝尚黑,皇帝穿的衣服都是黑色的。《寻秦记》中项少龙在渭河中造出一条神龙,也必须是黑色。因为秦朝的五行属性是水啊!

五德终始是阴阳家邹衍的学说,对中国政治产生了巨大的影响。西汉武帝采用董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。其实这个儒术是儒、道、阴阳、法家的大杂烩,不是孔子的原始儒学,而是一种“宗天神学”。


道教符咒真的有用吗(符箓的起源及作用)


董仲舒的宗天神学更讲究天人感应,认为天上的妖异、天相的异常、地上的灾荒等,都是上天对人间的预警。这个学说成了汉朝的统治思想,全国上下都深信不疑。所以当上天出现“荧惑守心”异象的时候,昏庸怕死的汉成帝便着急忙慌地逼着丞相翟方进自杀挡祸。最终的结果还是事与愿违,在翟方进死后不久,汉成帝依旧一命呜呼。

宗天神学产生的一个重量级产品即谶纬。谶纬之学在两汉非常盛行,王莽和汉光武帝刘秀都是通过谶纬坐上了皇帝的宝座。王莽每当想更进一步时,总有一些溜须拍马的小人及时地送上图谶。所以才一步步由安汉公做到假皇帝,最后不过瘾当了真皇帝。

东汉的光武帝刘秀这是一样。甚至“刘秀”这个名字便是谶纬的产物。著名大学者刘歆因谶纬的原因,将名字改为“刘秀”。光武帝刘秀也是利用谶纬“刘秀发兵捕不道, 四夷云集龙斗野, 四七之际火为主。”而称帝建立东汉。


道教符咒真的有用吗(符箓的起源及作用)


在这些传统思潮的指引下,道教发明的符箓。符箓就是各种祥瑞、天相等的文字化。关于符箓的起源,道教有三种说法:源自太上老君,源自元始天尊或源自西王母。符为符文,箓为要祈求的对象天神的名号。加盖上道士的宝印,可信度当然要比所谓的祥瑞可靠得多。

当然,符箓也不是一成不变的,也在不断的发展。特别是符箓后来与内丹术也有了联系,点符时必须用先天之气,一气呵成。制造符箓有特殊的材料,有看似特别神秘的仪轨。因此古人对道教符箓深信不疑,也就不足为怪了。

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